Antinoos, icône homosexuelle au XVIIIe siècle ?

Le destin d’un bronze grec.

Dans un petit livre paru en 2011, Des Königs Knabe : Friedrich der Große und Antinous, Thomas Fischbacher reconstitue l’histoire moderne de la statue antique dite aujourd’hui le « Garçon en prière » (der « Betende Knabe ») − ou « l’Orant » − de la collection d’antiquités de Frédéric II (1712-1786, règne en Prusse à partir de 1740). La thèse de Thomas Fischbacher est que cette pièce grecque − considérée alors comme la représentation d’Antinoos − fut utilisée, subtilement, pour délivrer la confession des orientations homosexuelles du roi Frédéric II.

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Le siège du pouvoir : la Curule, de l’Antiquité à Pierre Paulin

Forme antique, design contemporain.

La survivance de l’Antiquité prend des formes variées. Dans ce billet nous évoquons la permanence de la forme d’une chaise, la célèbre chaise curule issue de l’antiquité romaine, qui trouve sa place dans les intérieurs contemporains grâce en particulier à la réédition d’une œuvre du designer français Pierre Paulin.

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La victoire de Sisyphe

François Hollande est élu Président de la République. Lors du « Salon du Livre » à Paris, le 18 mars 2012, les journalistes lui ont posé la traditionnelle question du livre qui l’a le plus marqué. Le candidat à la Présidentielle répond tout d’abord qu’il a été marqué dans sa jeunesse par Les Misérables de Victor Hugo, avant d’ajouter : « Après Hugo, c’est Camus qui m’a le plus marqué. Le Camus de Sisyphe … ». Le choix de Sisyphe, figure mythologique marquée par l’échec éternel, Héros absurde condamné par les dieux à une punition répétitive, est à première vue étonnant de la part de quelqu’un qui brigue l’investiture suprême, voire infondé en ce jour de victoire.

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Notre-Dame de Délivrance, ou Artémis Lusizônos ressuscitée …

La Basilique de Quintin, dans les Côtes d’Armor, possède une relique de la Ceinture de la Vierge Marie, censée protéger les femmes enceintes. Le rite qui y est associé encore de nos jours peut être considéré comme une survivance antique du culte grec d’Artémis Lusizônos

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« À l’ombre bleue du figuier »

Notre fameux calendrier révolutionnaire nous offre une fois de plus l’occasion de taquiner nos papilles et notre curiosité avec le jour de la figue, célébré le 28 octobre. Si ce fruit fait nos délices, nature ou sublimée par nos plus grands chefs, ce plaisir n’est pas nouveau… Retournons quelques instants « à l’ombre bleue du figuier » chantée par Jean Ferrat pour nous remémorer quelques étapes de cette histoire.

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Méli-mélo d’automne

Le 22 octobre − ou plutôt le 1er Brumaire − est le jour de la pomme, dans le calendrier révolutionnaire français qui remplaça, entre 1792 et 1806, le calendrier grégorien. L’occasion pour nous de parler de ce fruit et de la saison d’automne dans l’Antiquité. Car l’Antiquité a une toute autre perception de la saison d’automne que nous. Étroitement associé à la fin des vacances, l’automne a perdu tout l’implicite du mot, et Verlaine, avec sa chanson, n’a fait qu’accentuer la mélancolie de la saison. Revenons donc aux sources !

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